Dettagli del corso
Il percorso inizia dalla “chiamata dei Variaghi” e dalle varie forme di paganesimo nella Slavia Orientale, poi confluite nella formazione della Rus’ di Kiev. La descrizione di questi passaggi si trova nell’annalistica, nell’agiografia e nella letteratura antitartara. Dopo la rinascita dal giogo tartaro, significata dalla grande icona russa, la Santa Russia di Mosca-terza Roma si erge in difesa dalle eresie, ma affronta anche scismi interni che segnano l’inizio della “cultura popolare”. La nuova Russia illuminista “europea” assimila i nuovi modelli culturali di Pietro I, cui succederanno il patriottismo e la rinascita di Mosca nel XIX secolo, con il grande dibattito tra slavofili e occidentalisti.
In queste fasi si intendono illustrare (a) le varie riforme monastiche, (b) la parabola artistica dall’icona all’astrattismo contemporaneo, (c) la poesia che esprime la coscienza della nazione, da Puškin a Brodskij. (d) la grande narrativa di Dostoevskij e Tolstoj e tanti altri autori rappresenta il luogo della rivelazione antropologica, (e) nella musica e nel teatro si rinnova la ricerca della Russia scomparsa, (f) importanti anche i percorsi dello spirito nella cultura scientifica russa moderna.
Struttura del corso
Il corso sarà articolato in 4 lezioni di 1 ora e 30 minuti ciascuna. Le lezioni si svolgeranno dalle ore 21:00 alle 22:30.
La data di inizio del corso è l’11 gennaio 2027.
Programma
LEZIONE 1 – La letteratura antica della Rus’ di Kiev
QUANDO: 11 gennaio 2027
ORARIO: 21:00 – 22:30
LEZIONE 2 – La rinascita della Moscovia nell’arte iconografica e nella spiritualità
QUANDO: 18 gennaio 2027
ORARIO: 21:00 – 22:30
LEZIONE 3 – L’apertura all’Occidente e il dibattito tra slavofili e occidentalisti
QUANDO: 25 gennaio 2027
ORARIO: 21:00 – 22:30
LEZIONE 4 – I grandi poeti e scrittori russi di Ottocento e Novecento
QUANDO: 1 febbraio 2027
ORARIO: 21:00 – 22:30
Aula virtuale
Videoregistrazione
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Al completamento del corso ciascun studente riceverà un attestato di partecipazione ufficiale di Schola Palatina.
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Docente
Don Stefano Caprio
Nel 1985 viene ordinato sacerdote in rito bizantino-slavo per le mani di S. E. Mons. Myroslav Marusyn, Segretario della Congregazione per le Chiese orientali, e incardinato nella diocesi di Vallo della Lucania (SA). Dal 1985 al 1989 insegna patrologia e teologia all’Istituto di Scienze Religiose di Agropoli (SA). Dal 1982 al 1988 si reca regolarmente in Russia per dei brevi viaggi di aggiornamento culturale.
Nel 1989 si stabilisce a Mosca, nel contesto delle aperture della perestrojka. Nel dicembre 1989 diviene cappellano presso l’Ambasciata Italiana a Mosca, incarico che mantiene fino al 1993. Dal 1991 collabora con l’arcivescovo Tadeusz Kondrusiewicz, appena nominato amministratore per i cattolici a Mosca. Nel novembre 1991 è uno dei fondatori dell’Istituto di teologia per laici “S. Tommaso D’Aquino” di Mosca, dove insegna patrologia e teologia dogmatica ininterrottamente fino al 2002. Dal 2000 al 2002 è assunto anche dall’Università Statale Umanistica di Mosca, dove tiene un corso di Storia della Teologia Cristiana.
Attualmente p. Caprio è al servizio dell’Arcidiocesi di Foggia-Bovino, dove ha rivestito l’incarico di direttore del Servizio Ecumenico Diocesano dal 2003 al 2014. Nel febbraio 2005 ha difeso la tesi di dottorato in Scienze Ecclesiastiche Orientali presso il Pontificio Istituto Orientale di Roma. Dal novembre 2005 insegna teologia all’Istituto di Scienze Religiose “Giovanni Paolo II” di Foggia, e continua a collaborare con il Pontificio Istituto Orientale di Roma, dove tiene corsi di storia, filosofia, teologia e cultura russa.
È autore di diversi articoli e pubblicazioni sulla storia e la cultura russa, tra cui V.I. Nesmelov e l’antropologia religiosa russa, OCA 276, Roma 2006, Russia: Fede e Cultura, Roma 2010, il saggio La Russia del Terzo Millennio in CODEVILLA Giovanni, Storia della Russia e dei paesi limitrofi, volume IV: La nuova Russia, Jaca Book, Milano 2016, e il libro Lo Zar di vetro. La Russia di Putin, Jaca Book, Milano 2020.
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